|
Vpeti
v utripajoč ustavljen čas, spremljamo časovno puščico, ki od šestdesetih
let dvajsetega stoletja ni povsem prepričana, kam gre, in omahuje
med moralno konzervativnostjo generacije bejbi buma ter Guccijevo
potrošniško futurologijo.
Ko je (znanstvena) fantastika zapustila galilejevsko preučevanje
prihodnosti, raziskovanje nedosegljivih svetov, ki jih je lahko
izpeljala samo (fantastična) Znanost iz višin svoje varnosti,
je zdrsnila v meander naše digitalne družbe. Tistega julijskega
dne leta 1969 so lažne sledi nog Bibenduma (Michelinovega plastičnega
možica) v umazanem luninem prahu zabeležile konec naših entropijskih
vzletov domišljije.
(...)
|
|
Immersed
in a vibrating stopped time, we follow time’s arrow – which since
the 1960s has not been sure exactly which way it’s going, vacillating
between the moral conservatism of the baby boomers and Gucci consumerist
futurology.
Leaving behind its Galilean scrutinizing of the future, an exploration
of inaccessible worlds that only Science (fiction) from the heights
of its certitude could drive, (science) fiction has slipped into
the meanders of our digital society. The false footsteps of Bibendum
(the Michelin tire man) in the dirty dust of the moon that day
in July 1969 marked an end to our entropic flights of fancy.
(...)
|
|